詳細(xì)介紹麗江木府的歷史起源
木府是麗江古城的大觀園。北有故宮,南有木府。穿過(guò)清泉潺潺的流水橋,一座木牌坊突然站在土木瓦頂居民之間。走進(jìn)朱紅色木屋的大門(mén),眼前豁然開(kāi)朗,一座金碧輝煌的宮殿矗立在一片開(kāi)闊的地面上。漢白玉基座雕刻精美,氣勢(shì)恢宏,讓人感覺(jué)置身于宮殿。如果我們?cè)邴惤懦强吹禁惤浪咨畹囊幻?,那么在木府,我們將閱讀西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌的土司家族的興衰歷史。
麗江木府位于古城西南角。明朝有成千上萬(wàn)的建筑氣象。徐霞客曾嘆木府說(shuō):宮殿的美麗計(jì)劃成為國(guó)王。。不幸的是,大部分建筑被清末的火災(zāi)摧毀,幸存的石拱門(mén)也被文化大革命摧毀。1996年大地震后,世界銀行看到了寶藏,借了巨額資金幫助重建木屋。麗江俊杰精心設(shè)計(jì)和建設(shè)。經(jīng)過(guò)三年的努力,木屋像鳳凰涅盤(pán)一樣再現(xiàn)在世界上。
麗江木府占地46畝,中軸線長(zhǎng)369米,整個(gè)建筑群座西朝東,迎旭日而得木氣。木牌坊上的大書(shū)天雨流芳是納西語(yǔ)讀書(shū)去的諧音,體現(xiàn)了納西人崇尚知識(shí)的靈心惠性;古牌坊全石,結(jié)構(gòu)三層,是國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的石材建筑;議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢宏,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集2000年文化遺產(chǎn)于一體,千卷東巴經(jīng),百卷藏經(jīng),六公土司詩(shī)集,眾多名人書(shū)畫(huà)于一體,學(xué)院瑰寶;護(hù)法殿,又稱后議事廳,是土司事之殿;光碧樓是后花園門(mén)樓,歷史上被稱為云南西部;玉音樓是接受圣旨的地方;三清殿是木氏土司倡導(dǎo)道家精神的產(chǎn)物,在獅山古柏的深處,有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神的地方宗教活動(dòng)場(chǎng)所。麗江木府充分體現(xiàn)了納西人廣泛采納多元文化的開(kāi)放精神。
木府麗江是納西族聚集的地方。明朝是納西族歷史上的一個(gè)重要發(fā)展時(shí)期。深受明朝信任和依賴的木氏土司相對(duì)開(kāi)明,不閉關(guān),積極引進(jìn)中原漢族地區(qū)的生產(chǎn)技術(shù)和文化教育,廣交中原名人,從大陸引進(jìn)文化、醫(yī)學(xué)、教育、建筑、采礦、工藝生產(chǎn)等人才。
在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,滇西地區(qū)形成了多民族的部落社會(huì),各自劃地為王,自成一體,而又互相爭(zhēng)奪,圖謀擴(kuò)張。麗江的納西族在北有吐蕃南有南詔的夾縫中順勢(shì)迂回,得以生存發(fā)展。
明朝成立后,朱元璋于洪武15年(公元1352年)攻入昆明、大理,麗江納西族土司阿得率先歸屬,尋求更大的靠山。朱元璋為感其誠(chéng),授予世襲土官知府,下轄四州一縣,并贈(zèng)送一條刻有真誠(chéng)報(bào)國(guó)字樣的金花帶;他還去掉了自己的姓,給了他一個(gè)木姓,名叫木德。從此,阿德就是木德,納西族傳統(tǒng)的父子連名制可以改成漢姓。
為了保持其高貴的統(tǒng)治地位,木氏土司在社會(huì)各階層實(shí)行官姓木、民姓和制度,而木氏土司代代相傳,一直延續(xù)到明清時(shí)期,有的甚至延續(xù)到解放后。木府俗稱麗江木氏土司衙門(mén)。木氏土司家族歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代。鼎盛時(shí)期,木府占地100多畝,建筑近100棟,是800年大研古城的核心。整個(gè)木屋遮住了獅子山的懷抱,位于整個(gè)古城的頭部。西河?xùn)|南西三面環(huán)流。古城的街道和住宅建在河邊,建在河邊。自然形成了與官邸和住宅相連的渠道。住宅周?chē)哪疚萆刃螆D案給人一種強(qiáng)烈的官民和平氛圍。史稱木氏土地廣闊,傳世最遠(yuǎn),富冠諸土郡,并以知詩(shī)書(shū)好禮守義為當(dāng)時(shí)遺澤后世。當(dāng)納西人談到木老爺時(shí),他們和我們提到他們的祖先一樣善良。
在建造自己的宮殿式木屋時(shí),忠義石牌坊木氏土司座向太陽(yáng)和東方,而不是坐北朝南。東方屬木,太陽(yáng)和木是納西東巴教的崇拜物,也是皇帝賜予納西族的姓氏。因此,欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度,卻一反中原王城居中為尊的傳統(tǒng),將府第建在城西南角。而作為全市中心的是商人云集的四方街,縱橫交錯(cuò)的街道從四方街這個(gè)商業(yè)中心輻射到四面八方。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市,最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。這與古城幾千年來(lái)作為茶馬古道重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān)。
經(jīng)過(guò)三年的艱苦努力,木府在世界上再現(xiàn)。建成后,木屋比原有的規(guī)劃設(shè)計(jì)更加壯觀。巍峨的木屋得到了雪城的氣場(chǎng)和玉水的靈魂。它的再現(xiàn)、發(fā)展和弘揚(yáng)了麗江納西族的傳統(tǒng)文化,成為游客的勝地。麗江木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)花園,充分體現(xiàn)了明代中原建筑的風(fēng)格和氣質(zhì),保留了唐宋中原建筑簡(jiǎn)單粗糙的流動(dòng)魅力。西朝東,玉溝縱橫,活水長(zhǎng)流,體現(xiàn)了納西族傳統(tǒng)文化的精神。