北京法海寺壁畫(huà)水月觀音圖
法海寺水月觀音圖位于正殿佛像后面，坐南向北，寬4.5米。畫(huà)觀音、韋陀、童子等，是臨摹學(xué)習(xí)和欣賞的珍貴資料。
壁畫(huà)是一制在建筑墻壁或天花板上的裝飾性圖片。它是中外歷史上最古老的繪畫(huà)形式。中國(guó)壁畫(huà)自古以來(lái)就有著獨(dú)特的風(fēng)格和風(fēng)格。它在中國(guó)藝術(shù)史上占有重要地位，是繪畫(huà)藝術(shù)的重要組成部分。主要分為墓地壁畫(huà)、石窟寺壁畫(huà)、寺廟壁畫(huà)三種。
明代法海寺壁畫(huà)是法海寺鎮(zhèn)寺之寶。法海寺位于東北兩公里左右的翠微山麓，建于明正統(tǒng)四年(1439年)，至今已有500多年的歷史。寺內(nèi)的大雄寶殿保存了明代完整的巨型壁畫(huà)，瀝粉堆金，迭暈烘染。壁畫(huà)完成于明正統(tǒng)八年(1443年)。五百多年后依然光彩奪目，堪稱(chēng)明代壁畫(huà)之一。
法海寺壁畫(huà)分布在大廳的三面墻上，東西山墻和后山墻，共10鋪，面積236.7平方米。整個(gè)大廳有77幅壁畫(huà)，包括男人、女人、老人和年輕人，以及不同的姿勢(shì)和不同的表情。有說(shuō)法和坐禪，有崇拜，有慢慢行進(jìn)，有冉冉飛翔。人物、動(dòng)物、怪物和植物不僅生動(dòng)，而且生意興隆，和諧活潑，形成了清新、清新、莊嚴(yán)的佛教仙境。
水月觀音是漢代佛教三十三種觀音菩薩形象之一。顧名思義，它表現(xiàn)了觀音在水中觀月的形象。由于其獨(dú)特的魅力和深遠(yuǎn)的宗教隱喻，深受信徒的喜愛(ài)。它是寺廟和信徒崇拜的觀音塑像中最常見(jiàn)的形象。有趣的是，在印度和尼泊爾早期或同期的佛像和繪畫(huà)作品中，沒(méi)有水月觀音。這是因?yàn)?，包括水月觀音在內(nèi)的民間流傳廣泛的33種觀音的起源，是印度佛教?hào)|傳后中國(guó)佛教徒根據(jù)《妙法蓮花經(jīng)》·觀世音菩薩的三十三種不同身份的眾生形象，融合了漢族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)和審美情趣，充分發(fā)揮了想象力。
據(jù)說(shuō)水月觀音形象的創(chuàng)始人是唐代著名畫(huà)家周芳，被譽(yù)為畫(huà)子為古今之冠。隋唐時(shí)期，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展繁榮，達(dá)到封建社會(huì)的高峰，其中一個(gè)顯著特點(diǎn)是吸收印度、波斯等外國(guó)藝術(shù)風(fēng)格，特別是大量的佛教風(fēng)格和主題作品。據(jù)說(shuō)被后人尊為畫(huà)圣的吳道子，在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、敦煌莫高窟留下了大量的佛教壁畫(huà)。擅長(zhǎng)仕女畫(huà)、肖像畫(huà)的周芳，深受敦煌壁畫(huà)人物形象的影響，在佛教繁榮、佛畫(huà)流行的背景下，博采眾長(zhǎng)，積累了豐富的頭發(fā)，最終形成了獨(dú)特的佛像畫(huà)特色。根據(jù)《大唐西域記》記載的布洛迦山中的觀自由菩薩，他創(chuàng)作了水月觀音這樣筆法柔和、形象端正的神品——周家樣，為后人的繪畫(huà)和雕塑爭(zhēng)相效仿，傳播廣泛。
水月觀音造像的核心特征是觀音一心觀水中月相的化身。水中月是大乘佛教最著名的隱喻之一。水中月是月的形象，非月的實(shí)體是指諸法無(wú)自性，無(wú)實(shí)體，如水中月、鏡中花。水月觀音的象征意義在于告訴人們放下執(zhí)著，探索世間萬(wàn)法假象，意識(shí)到成佛。它的造型風(fēng)格恰到好處地展現(xiàn)了觀音常樂(lè)我凈和法喜滿(mǎn)滿(mǎn)的境界，仿佛觀想者可以從菩薩微不足道的表情、情緒和舒適休閑的姿態(tài)中聽(tīng)到靈魂深處關(guān)于解放和舒適的秘密歌唱，達(dá)到宗教藝術(shù)作品形式、內(nèi)容和精神的高度統(tǒng)一和世界審美的巔峰。
這尊水月觀音位于正殿佛像后面，坐南向北，畫(huà)面寬4.5米。觀音戴著寶冠，戴著阿彌陀佛像，這意味著觀音既是阿彌陀佛的脅侍，也是他的接班人。水月觀音的衣服漂浮了3米多，周?chē)鼥V的白色紗布。紗布上裝飾著六菱花和六片花瓣。每片花瓣由48根金線組成。披薩畫(huà)很細(xì)，像蜘蛛絲一樣細(xì)膩。披紗遠(yuǎn)看輕薄，欲隱欲現(xiàn)。身上有很多流蘇，但并不累贅，相當(dāng)細(xì)致精致。畫(huà)家用生動(dòng)的筆畫(huà)出溫柔端莊的觀世音，給人一種非凡、清晰、和藹可親的感覺(jué)，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。
善財(cái)男孩位于水月觀音像的左下角。善財(cái)男孩出生時(shí)，各種珍寶自然涌出，故名。善財(cái)男孩五十三參，終于取得了積極的成績(jī)。參拜的27位善知識(shí)是觀音菩薩，后來(lái)成為觀音菩薩的威脅侍者。
韋陀位于水月觀音的右上部。佛寺的守護(hù)神，傳說(shuō)是觀音菩薩的守護(hù)神，身材魁梧，威武勇敢，面如童子，說(shuō)明他不失赤子之心。據(jù)說(shuō)釋迦牟尼佛入涅時(shí)，邪惡的惡魔搶走了佛的遺骨，韋陀及時(shí)追趕，努力奪回。因此，佛教將他視為驅(qū)邪保護(hù)佛法的天神。從宋代開(kāi)始，中國(guó)寺廟供奉韋陀，被稱(chēng)為韋陀菩薩。他經(jīng)常站在彌勒佛像后面，面對(duì)大雄寶殿，保護(hù)佛教，幫助家人。
金犼(hǒu)位于水月觀音像右下角。觀音坐騎。金雨又叫金毛雨，像狗一樣兇猛，吃人。每次和龍斗，嘴里噴幾丈火，龍往往贏不了。
鸚鵡位于水月觀音像的左上角。佛經(jīng)中有很多關(guān)于鸚鵡的傳說(shuō)，比如阿彌陀佛變成鸚鵡教育中國(guó)人，再比如山火燒林，鸚鵡思林恩，取水灑水，天帝見(jiàn)而感，降雨止火。在《阿彌陀經(jīng)》中，描述了鸚鵡、頻迦鳥(niǎo)等鳥(niǎo)類(lèi)在極樂(lè)世界歌唱和贊美凈土的功德，使死去凈土的人受益。
