古晉城曾有1300年的歷史，現(xiàn)在它在哪里？
穿越寬闊的鳳臺(tái)街和澤州路，心里默默的憂郁:晉城，曾經(jīng)1300多年，現(xiàn)在，他去了哪里？
這種文脈上的搜索，源于我經(jīng)常讀到的晉城歷史資料，晉城古稱(chēng)澤州，始建于唐代。唐武德元年，始設(shè)晉城縣，縣治今高都。天佑三年(620)，改名為丹川縣，治所始遷至?xí)x城市。唐貞觀元年(627)后至清初為澤州治所，清雍正六年(1728)升州為府后至民國(guó)廢府、州前為澤州府。所以，從公元620年開(kāi)始，我腳下的土地，已經(jīng)有了1385年的城市歷史。
然而，這座厚重的千年古城，在我日日夜夜的相守中，我卻感覺(jué)不到你？
建筑不僅是凝固的藝術(shù)，也是凝固的歷史，是城市文化特色的具體體現(xiàn)。據(jù)《澤州府志》記載，明洪武14年(1381)和(晉城)始建磚墻，城周9里30步，面積約1.6平方公里。明清時(shí)期多次修繕，到光緒時(shí)，城周仍為九里三十步，城墻高三丈，厚四丈余，護(hù)城河池寬二丈余。在我收集的古澤州地圖上，我也可以清楚地看到當(dāng)時(shí)澤州府的建筑布局。當(dāng)時(shí)，東西河流夾城而流。澤州府和鳳臺(tái)縣住在同一個(gè)城市。衙門(mén)司署、糧倉(cāng)驛站、魁樓廟宇、書(shū)院祠堂有序。直到1945年，城墻才被拆除，與原城外的黃華街、驛后街相連。從一開(kāi)始，古晉城典型的城市特色就消失了。
城墻不是一夜之間消失的。在聽(tīng)一位同事的故事時(shí)，當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候（20世紀(jì)60年代）上學(xué)時(shí)，他也響應(yīng)了老師拆除城墻、建設(shè)的號(hào)召。到目前為止，大華購(gòu)物中心已經(jīng)去了自愿勞動(dòng)，意外地挖出了古代丟失的武器。所有可拆除的東西都被拆除了，歷史第一次失去了外觀感。
如今，現(xiàn)代高層建筑新鮮地矗立在古晉城的街道上，但我們找不到任何關(guān)于歷史的投影。他們要么來(lái)自歐美遙遠(yuǎn)的海外親戚，要么來(lái)自北京和上海的雙胞胎，在晉城的土地上成比例地放大或縮小、變形或變色，與晉城無(wú)關(guān)，就像一群外國(guó)陌生人闖入四合院：太平洋大廈就像一個(gè)巨大的陽(yáng)具直接插入云天，市政府大樓是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的火柴盒，難以區(qū)分土壤，難以區(qū)分的農(nóng)業(yè)銀行辦公樓，模仿清華大學(xué)金城綜合博物館等等，讓人們迷失方向。因此，到目前為止，我們只能追求過(guò)去的腳步，在市中心的懷秦會(huì)館和凌亂的古書(shū)院里，依然忍辱負(fù)重的景德和景忠，以聰明勤奮的古晉城后裔的名譽(yù)掛起城市的歷史。
50年前，著名建筑學(xué)家梁思成主要保護(hù)古北京的悠久建筑，但他遭到了當(dāng)時(shí)北京市長(zhǎng)吳漢等人的嘲笑：你想讓這些古董在未來(lái)的高層建筑下成為雞籠雞舍嗎？50年后的今天，為了延續(xù)老北京的歷史文脈，恢復(fù)老北京的文化特色，50年前拆除的永定門(mén)今天重建。我不要求50年前的古晉城建筑恢復(fù)，這是不現(xiàn)實(shí)的，但現(xiàn)實(shí)是，當(dāng)我們?cè)谶@片古老的土地上重建時(shí)，我們閹割了他的過(guò)去，導(dǎo)致1385年無(wú)處可尋。
歷史上的人文晉城曾經(jīng)有過(guò)壯麗的輝煌時(shí)刻。宋金時(shí)期，儒家文化、佛教、道教開(kāi)始合流。孔孟之道改造后，表現(xiàn)為更加成熟的程朱理學(xué)，深刻影響了社會(huì)生活的方方面面。治平四年(1067年)，程朱理學(xué)創(chuàng)始人之一的程浩。它在古晉城歷史上掀起了最大的普通學(xué)習(xí)風(fēng)暴。幾十年來(lái)，晉城的地球?qū)W風(fēng)如潮，對(duì)晉城文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此后，古晉城年貢世界，名儒輩出，歷史書(shū)也稱(chēng)贊濟(jì)濟(jì)有齊魯之風(fēng)。這種氛圍對(duì)古晉城產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。今天，在晉城各地的農(nóng)村地區(qū)，村民們也喜歡在自己的門(mén)上鑲嵌著名的書(shū)法和寓言。認(rèn)為尊貴和榮耀。
這種學(xué)風(fēng)催生了當(dāng)時(shí)鼎盛時(shí)期的文化晉城。金代狀元李俊民、元代著名學(xué)者郝靜、治河專(zhuān)家賈魯?shù)认嗬^出現(xiàn)。晉城成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的文化名城。據(jù)史書(shū)記載，許多人來(lái)這里學(xué)習(xí)。金元時(shí)期的文學(xué)大師袁浩問(wèn)：郝天庭。
然而，這種氛圍并沒(méi)有影響到今天的晉城。我們今天能看到的晉城人是各種各樣的叔叔。不管他們有沒(méi)有錢(qián)，他們?cè)跁x城的街道上都很生氣。他們穿西裝，不打領(lǐng)帶。家里有冰箱，米湯凍著。在商場(chǎng)里，大部分都是撲騰在祖先留下的煤炭里，重復(fù)著每一個(gè)暴利的夢(mèng)想；在官場(chǎng)，權(quán)錢(qián)交易計(jì)算了多少政績(jī)和利益。在今天的全國(guó)媒體眼中，晉城是一夜暴富的黃金場(chǎng)所。《新京報(bào)》和《中國(guó)青年報(bào)》曾載文詳細(xì)分析了晉城500萬(wàn)和500元的現(xiàn)象。一家報(bào)紙的記者蹲下來(lái)，揭露了千萬(wàn)富翁的業(yè)余生活。官場(chǎng)的黑暗牽引著《人民日?qǐng)?bào)》，甚至新華社的記者也不允許將審計(jì)局局長(zhǎng)從優(yōu)秀局長(zhǎng)改為原局長(zhǎng)。
在這樣的氛圍下，很難找到歷史上曾經(jīng)輝煌的人文晉城。同時(shí)，隨著無(wú)章可循的城市設(shè)計(jì)，晉城在重建的同時(shí)，也逐漸遠(yuǎn)離了一千年的血液，害怕越來(lái)越多地走向世界。如何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也能讓歷史背景、文化城市不會(huì)丟失和消失，作者認(rèn)為在城市建筑、環(huán)境設(shè)計(jì)中，不需要尋求海洋，研究晉東南民居文化的特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，同時(shí)，作為一個(gè)可觸摸的吊唁，應(yīng)該像北京、南京等文化城市，清理城市背景，恢復(fù)城市現(xiàn)有的歷史遺址，為了增加城市的文化氛圍和深厚的歷史感，更不用說(shuō)為什么近鄰長(zhǎng)治被評(píng)為中國(guó)迷人的城市，關(guān)鍵是長(zhǎng)治創(chuàng)造了晉東南民間魅力和悠久的城市歷史，黨門(mén)、門(mén)、城隍廟、英雄平臺(tái)和現(xiàn)代高層建筑，人們想象明天，也為自己從哪里來(lái)找到了家和安慰。人文晉城建設(shè)的一個(gè)非常重要的方面在于晉城文化人的全力努力我們?nèi)匀徊恢澜ㄔO(shè)什么樣的晉城，工業(yè)文化？建設(shè)人文晉城的一個(gè)非常重要的方面是晉城文化人的全力努力。我們?nèi)匀徊恢澜ㄔO(shè)什么樣的晉城和工業(yè)文化？太行山風(fēng)格？藝術(shù)的？時(shí)尚的？令人困惑的是，平遙的一個(gè)小縣城已經(jīng)建成了攝影之都，但我們并不遜色的金鏡頭卻沒(méi)有回應(yīng)。在喧囂的時(shí)候，各種比賽往往都很酷，無(wú)法形成經(jīng)濟(jì)利益的連鎖反應(yīng)。晉城文化人的使命逐漸與城市的命運(yùn)緊密相連，陶醉于一些小資產(chǎn)階級(jí)的情調(diào)，長(zhǎng)期堅(jiān)持一種格式化的創(chuàng)作，畢竟不利于城市的整體文化氛圍。只會(huì)讓一盤(pán)散沙下的晉城文化更加迷茫。
千年古城已經(jīng)成為歷史，但千年后，我們不應(yīng)該忘記我們從哪里來(lái)。找到人文晉城，建設(shè)人文晉城，不僅是政府和社會(huì)的課題，也是晉城所有文化人士的使命！
