南園古村落-客家文化古村落的代表之一

南苑古村落是廣東的一個(gè)古村落。它建于明末，終于在清初。整個(gè)古村落都住在同一個(gè)姓氏里。此外，根據(jù)家譜記載，南苑古村落捐贈(zèng)了23名官員，留下了許多官員和商人。它是河源市現(xiàn)存規(guī)模大、歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚、保存完好的代表性客家古村落之一。

據(jù)潘氏族譜記載，古村落位于河源縣以東，其龍脈起源于介崖山，繞行向西，又從西向南，盤(pán)旋起伏，氣勢(shì)磅礴。正脈從右角向東旋轉(zhuǎn)至柯樹(shù)嶺。潘氏祖祠建在嶺的右側(cè)。明堂端正，逆水而上。河水環(huán)繞，三面群山環(huán)繞。如果是仙境，那就叫仙塘。直到解放后，1950年1月，古村落屬于仙塘鄉(xiāng)；1970年，仙塘鄉(xiāng)改為人民公社。這個(gè)古村落屬于仙塘人民公社管轄下的一個(gè)自然村。它被稱(chēng)為紅光村，因?yàn)樗Ｍ逶≡诩t色的陽(yáng)光下。因?yàn)檎麄€(gè)古村落都是潘姓，也叫潘家圍。后因位于東江南部，有百年果園，因旅游發(fā)展需要，被稱(chēng)為南園古村。

凝聚祖先智慧和汗水的文化遺產(chǎn)是歷史的重要見(jiàn)證，也是我們每個(gè)人的根源。也許你每天都走過(guò)它，但總是忽略它的存在；也許它在你面前慢慢消失了，但你聽(tīng)不到它的沉默。

據(jù)村里的老人說(shuō)，清末民國(guó)初年，在面積只有1.5平方公里左右的村莊里，有100多座宗族祠堂、名宦府第和商人紳士豪宅。保存完好的有老樓、新樓、老衙門(mén)、新衙門(mén)、醫(yī)生第、下地塘等，是游客瀏覽的好景點(diǎn)。

古村落南臨東江，西臨徐洞村，與東源縣相連。東北靠近仙塘鎮(zhèn)。東江東南流向古村落。京九鐵路橫貫東西方向，仙塘火車(chē)站近在咫尺；古村落距205國(guó)道僅1公里；東江航道可通過(guò)100噸船舶直達(dá)珠江口水域。獨(dú)特的地理位置使古村落自古以來(lái)就成為一個(gè)繁榮的地方。

據(jù)記載，仙塘潘氏一世祖明德公的父親伯蘭公因戰(zhàn)爭(zhēng)流落韶關(guān)，后來(lái)定居翁源福鎮(zhèn)，成為潘氏的祖先。然而，出乎意料的是，天氣出乎意料地發(fā)生了變化。明朝成化四年后，由于糧食租賃，他與縣官結(jié)仇。災(zāi)難即將來(lái)臨，他被迫解雇妻子、孩子和孩子，離開(kāi)家鄉(xiāng)，搬到各地開(kāi)基建業(yè)。伯蘭公的長(zhǎng)子明德搬到順德縣沖河鄉(xiāng)，明宏治十年。明德公和他的家人搬到了河源縣的老城青云里。據(jù)說(shuō)明德公經(jīng)營(yíng)魚(yú)類(lèi)生意。他第一次定居時(shí)，租了一套房子住。后來(lái)，他買(mǎi)了一套房子，生下了潘洋和潘溢的第二個(gè)兒子，然后生下了楊公的第三代孫鏈公和楊公的第六代孫念梅公從茶城搬到仙塘定居，開(kāi)辟了土地。它有400年的歷史。

南苑古村落客家民居古建筑始建于明末，終于清初。這里的客家民居建筑是府第式結(jié)構(gòu)。現(xiàn)有古建筑面積15萬(wàn)平方米，共36座。建筑年齡不同。每棟建筑都有大廳、房間、天井、走廊等。大廳分為上廳，是客家人百年后祭祀神仙和老人的地方。中廳是家庭討論和接待客人的地方。前廳多為過(guò)道；房子分為主人房、廂房、書(shū)房、樓閣、廚房、浴室等；此外，還有走廊、小巷、斗門(mén)和后花園。

客家住宅建筑選址注重座位和主次對(duì)稱(chēng)，一般選址朝南，外觀(guān)宏偉美觀(guān)，以青磚為墻，雕刻梁建筑，工藝精湛，這些古建筑，匯集了明、清、民國(guó)時(shí)期的建筑風(fēng)格，匯集了木雕、石雕、繪畫(huà)等客家民間工藝的精髓，融建筑藝術(shù)和中國(guó)宮殿建筑風(fēng)格。特點(diǎn)是：材料方便，建筑牢固可靠，規(guī)模大，結(jié)構(gòu)封閉，客家住宅也反映了陰陽(yáng)思想和家庭觀(guān)念。首先是陰陽(yáng)思想；其建筑物與自然地形協(xié)調(diào)，注重天人合一。一些不令人滿(mǎn)意的地形可以通過(guò)增加半月形花臺(tái)、修建池塘或建筑斗門(mén)來(lái)調(diào)整座椅方向，從而平衡和適應(yīng)環(huán)境，反映客家人的陰陽(yáng)思想和封建思想。二是家庭觀(guān)念；它的建筑規(guī)模大，主次分明。房間里的居民根據(jù)他們的地位和尊嚴(yán)來(lái)分配房間，這反映了客家族的道德觀(guān)念。祖先的牌位放在民居建筑的中心，供后人祭祀，體現(xiàn)了客家人尊敬祖先的觀(guān)念。

一座大型古民居建筑有數(shù)百個(gè)房間供數(shù)百名戶(hù)口居住。廁所、柴草房和畜欄通常位于座位兩側(cè)的一定距離。具有代表性的有大夫弟、新衙門(mén)、老衙門(mén)、老樓、新樓、古炮樓遺址、柳溪書(shū)院等，充分體現(xiàn)了其古民居建筑的特色和藝術(shù)，卓越的防御性和潘氏家族忠孝傳家、詩(shī)書(shū)啟后的家訓(xùn)。

總的來(lái)說(shuō)，南苑古村落作為一個(gè)自然村落，客家古民居建筑保存完好，不同歷史階段的祠堂、府第、炮樓、學(xué)校等建筑各有特色，充分體現(xiàn)了明清時(shí)期客家人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和傳統(tǒng)風(fēng)貌、地方特色和民俗風(fēng)情。