云南古建筑-牛街古鎮(zhèn)
說到云南古建筑，最著名的建筑有云南標志性建筑，如大理三塔、滇池、牛街古鎮(zhèn)、瀘西阿廬古洞等。云南，簡稱云(滇)，位于中國西南邊境，省會昆明。云南簡稱滇或云，是人類文明的重要發(fā)祥地之一。云南元謀人生活在170萬年前，是截至2013年發(fā)現(xiàn)的中亞最早的人類。以下是中國建筑網(wǎng)為建筑商整理的云南建筑材料，具體內容如下：
牛街古鎮(zhèn)簡介：
牛街（Niujie）,國家重點旅游景點位于重慶、成都、昆明、貴陽中心，位于川滇邊境。是昭通市人民政府重點規(guī)劃的千年古鎮(zhèn)旅游景點之一。被譽為小香港
牛街古鎮(zhèn)建筑景點：
距縣政府所在地-全省重點紅色旅游景點角奎鎮(zhèn)78公里，省級風景名勝區(qū)小草壩50公里，距昭通市143公里，蜀南竹海200公里，西部溫泉大峽谷180公里，入滇第一關豆沙關40多公里，大關黃連河100公里，威信扎西會議地100多公里。 現(xiàn)在很多游客去牛街尋找懷舊，感受古鎮(zhèn)的魅力。
牛街是云南東北保存良好的千年古鎮(zhèn)。我縣應組織專業(yè)力量，增加資本投資，加強對古鎮(zhèn)文化的研究和挖掘，組織編制，利用牛街獨特的古鎮(zhèn)文化打造彝良新的旅游品牌。
(一)整合周邊旅游資源
牛街古鎮(zhèn)與以白水江流域為代表的生態(tài)旅游、以鎮(zhèn)易威地下黨支部舊址為代表的紅色旅游，可以整體規(guī)劃宣傳，將古鎮(zhèn)文化旅游與生態(tài)旅游、紅色旅游相結合，共同構建古鎮(zhèn)旅游格局。
(二)保護歷史遺存
增強保護意識。通過廣泛宣傳，家喻戶曉，深入人心。從各級干部到群眾，形成古鎮(zhèn)保護氛圍，克服短視和片面觀念。 查明資源。要徹底清查鎮(zhèn)內的人文資源和自然資源，建立檔案，心中有數(shù)。
確定保護內容。一是各級文物點；二是鎮(zhèn)內各種歷史遺跡；三是控制古鎮(zhèn)風格、空間格局和建筑高度；四是繼承古鎮(zhèn)民俗文化；五是延伸古鎮(zhèn)商業(yè)文化。
制定保護實施細則和發(fā)展規(guī)劃；明確保護為主、可持續(xù)利用、合理發(fā)展、綜合發(fā)展的規(guī)劃理念。
(三)挖掘文化內涵
準確定位。深入挖掘和系統(tǒng)研究古鎮(zhèn)資源的原因、時代、興衰和內涵，準確定位古鎮(zhèn)，是獲得經濟和社會效益的前提。例如，麗江古鎮(zhèn)是納西文化的活化石，周莊是中國第一水鄉(xiāng)等。
系統(tǒng)研發(fā)。對于古建筑、古莊園、古四合院、古橋、古碑、古寺等產品，可邀請規(guī)劃建設專家系統(tǒng)研發(fā)；對于古對聯(lián)、古音樂、古風情等傳統(tǒng)文化，可邀請文化專業(yè)人士研發(fā)；對于古店、古鎮(zhèn)的商業(yè)文化、茶葉文化，可邀請商業(yè)經濟專家研發(fā)；從而形成系統(tǒng)研發(fā)、組合包裝，提升旅游產品特色。
(四)提高古鎮(zhèn)知名度
喊出主題形象的口號。提高古鎮(zhèn)的吸引力，擴大古鎮(zhèn)的影響力，實現(xiàn)旅游資源向旅游產品和旅游產品向旅游效益的轉變。深入開發(fā)特色產品。
一是資源分析，挖掘獨特性。自古以來，牛街古鎮(zhèn)貿易繁榮，商業(yè)發(fā)達，產生了獨特的工業(yè)文明，形成了獨特的米、茶、馬、船、鹽、雕刻、書法、篆刻藝術、古建筑風格、古建筑風格、傳統(tǒng)文化、特色小吃；古鎮(zhèn)美是牛街品牌，吸引力強，易于接受和傳播。
二是市場分析，尋找重點。牛街古鎮(zhèn)文化旅游是以白水江流域為代表的生態(tài)旅游，是以鎮(zhèn)彝族地下黨支部舊址、徐洪剛事跡、紅軍川滇黔游擊縱隊戰(zhàn)場舊址為代表的紅色旅游的有機組成部分。是彝良縣四大旅游精品項目之一，是我市東部旅游精品線上(昭陽彝良威信鎮(zhèn)雄)的特色旅游產品，市場潛力巨大。
積極拓展旅游市場。一是按照互補優(yōu)勢、資源繁榮、市場建設、客戶交流的原則，擴大旅游市場；二是按照政府形象、企業(yè)營銷的營銷理念，通過旅行社合作，利用國際國內旅游博覽會和媒體平臺，舉辦特色節(jié)日活動，吸引游客，創(chuàng)造商機，促進旅游業(yè)的發(fā)展。三是積極開發(fā)個性化旅游產品，占領旅游市場，讓游客經常旅游。
牛街古鎮(zhèn)建筑文化：
牛街歷史文化悠久，文化底蘊深厚，人文會萃。清嘉慶年間辦文廟書院，光緒六年(1880)七月辦義學，光緒三十四年創(chuàng)辦小學。民國26年，云南省彝良縣簡易師范學級，鎮(zhèn)雄、彝良、威信、鹽津四縣學生到牛街學習，牛街成鎮(zhèn)彝威鹽四縣學區(qū)中心。民國31年創(chuàng)辦縣道家縣級初中，民國36年開辦幼兒教育。1950年以后，黨和政府采取了公辦、民辦、民辦、夜校、掃盲等多種辦學措施，使小學教育迅速普及到農村。1951年停止中學教育，1958年恢復。這里有55年的小學，有1所縣級中學。教育的發(fā)展使牛街人才輩出，文化繁榮。
乾隆四十九年建知事衙署，立即編修《鎮(zhèn)雄州志》。文昌宮、萬壽宮、城隍廟等雕龍雕鳳廟在嘉慶年間及以后陸續(xù)建成。從清末到民國，牛街文人云集。毛以亮(清秀才)、陳熙明、勻鎮(zhèn)藩、陳守仁、陳祖武等。，不僅精通詩詞和歌賦，而且縣里擅長書法和繪畫。特別是陳守仁的牙雕作品在國內外享有盛譽，民國于26年在南京藝術展上展出。
中華民國35年元旦期刊《牛街十刊》共創(chuàng)辦119期。1950年以后，牛街的文學書法作品多次出版在當?shù)乜h級期刊上；文藝演出多次獲得縣級第一名，在地區(qū)排名較好。牛街已成為該縣文藝活動水平較高的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。
20世紀80年代，牛街文化再次蓬勃發(fā)展。詩歌、書法、繪畫比賽和文藝表演多次舉行。摘耳根、白水江等文學期刊相繼出版。1982年，縣內第一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影院建成，差轉電視開通。參加全縣農民文藝調演1983年獲得第一名。衛(wèi)星電視于1987年開通。在縣委、政府的領導下，經濟社會各方面都取得了長足的進步，人民安居樂業(yè)。特別是近年來，牛街鎮(zhèn)黨委、政府把小城鎮(zhèn)建設放在全鎮(zhèn)經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略格局上，緊緊圍繞"古鎮(zhèn)牛街、文化牛街、商貿牛街、現(xiàn)代牛街"以建設為核心，以加快小城鎮(zhèn)建設為龍頭項目，保護文興街、南華街文化遺產，挖掘民俗文化為基礎，努力再現(xiàn)牛街古鎮(zhèn)風貌。
