中國(guó)古典園林中的窗戶(hù)文化
窗戶(hù)是建筑的重要組成部分，起源于人們的照明、通風(fēng)等生理需求。隨著文明的不斷發(fā)展和建筑技術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)對(duì)窗戶(hù)實(shí)用功能的藝術(shù)和審美需求也隨之而來(lái)，呈現(xiàn)出更加豐富多樣的文化特色。不同形式的窗戶(hù)是中國(guó)古典園林中一道美麗耀眼的風(fēng)景線。
一、窗戶(hù)簡(jiǎn)史
窗戶(hù)，這個(gè)煙囪，小篆字，像天窗形，就是在屋上留個(gè)洞，既能透光，又能出煙。說(shuō)文解字中說(shuō)："窗通孔也。"人類(lèi)歷史上最早的窗戶(hù)是原始穴居時(shí)代"袋形豎穴"，頂蓋覆蓋著由樹(shù)枝和雜草制成的頂蓋。祖先在頂蓋一側(cè)留下一個(gè)缺口，用于上下通風(fēng)和照明。這個(gè)缺口具有門(mén)窗的雙重功能。當(dāng)半穴居演變成原始地面建筑，維護(hù)結(jié)構(gòu)分為墻壁和屋頂兩部分時(shí)，出現(xiàn)了固定屋頂通風(fēng)、排煙和照明的結(jié)構(gòu)風(fēng)格，在古代被稱(chēng)為"囪"(圖1)這種窗戶(hù)的原始風(fēng)格一直保持到商周。雖然煙囪解決了室內(nèi)通風(fēng)、排煙、采光的基本要求，但雨雪侵襲難以解決。當(dāng)原有巢穴建筑的錐形屋頂逐漸演變成兩坡屋頂時(shí)，在側(cè)面開(kāi)孔，解決室內(nèi)排煙、排氣和照明的需要"牖"(圖2)生成。在很大程度上解決了防水問(wèn)題，是我國(guó)古代通風(fēng)技術(shù)的重大進(jìn)步?！墩f(shuō)文·穴部》云："在墻上，在屋里。"
又有《禮記·疏所記載的月令"穴位均開(kāi)其上取明"，也就是說(shuō)，確認(rèn)煙囪是指天窗，是在屋頂上打開(kāi)的，而你是在墻上打開(kāi)的。由此可見(jiàn)，古人對(duì)窗戶(hù)的特指"通孔"，也就是說(shuō)，屋頂上有通風(fēng)和照明的空洞。前者位于屋頂，后者位于墻上。煙囪在漫長(zhǎng)的歲月里逐漸細(xì)化，演變成天窗、煙囪等形式，而你也發(fā)展成檐下的通風(fēng)窗和橫窗。隨著古代建筑的發(fā)展和生活的需要，通風(fēng)采光的面積逐漸擴(kuò)大，墻上的通風(fēng)口越來(lái)越大，數(shù)量也越來(lái)越多。當(dāng)門(mén)的一側(cè)或兩側(cè)出現(xiàn)較大的照明通風(fēng)口時(shí)，真正的窗戶(hù)就會(huì)出現(xiàn)。后來(lái)窗戶(hù)和你沒(méi)有太大大的區(qū)別，所以它們逐漸普遍起來(lái)。在許多現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)中"窗"與"牖"是相通的。
二、窗審美
中國(guó)古典園林中的窗戶(hù)具有很高的審美價(jià)值。古典園林窗口的應(yīng)用是園林整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分。象征、隱喻、寓意等手法經(jīng)常用于表達(dá)，將民族宏大而深刻的哲學(xué)和審美情趣融入其中，將人們引入廣闊的審美意境。這種審美意境是通過(guò)窗戶(hù)的審美思想、窗戶(hù)的場(chǎng)景和窗戶(hù)"審美轉(zhuǎn)換"體現(xiàn)在三個(gè)方面。
窗戶(hù)的審美思想
中國(guó)古典園林中窗的設(shè)置主要是為了看到一個(gè)新的境界，讓人獲得美好的心理感受。清代美學(xué)家李漁《閑情偶記》·在臥室里，窗戶(hù)的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)及其審美思想。他不僅強(qiáng)調(diào)窗欞和欄桿的設(shè)計(jì)要注重裝飾美，還努力把窗戶(hù)從整體上變成一幅畫(huà)。比如他設(shè)計(jì)了帶花式、尺窗、山水圖窗、梅窗等的推板，以實(shí)現(xiàn)"變天換日的方法，變昨?yàn)榻瘢宄苫?，俾耳目前，刻刻似有活力飛翔"的境界。窗戶(hù)上雕刻著花、蟲(chóng)鳥(niǎo)等"人力補(bǔ)之"，將人工雕刻的花鳥(niǎo)草蟲(chóng)做成扇形窗欞。"居移氣，養(yǎng)移德"，許多吉祥的寓意圖案經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，精心裝飾在古典園林中，使人從"臥游"到"居游"理想的境界，讓主人足不出戶(hù)就能置身于丹崖碧水、茂林修竹之中，隨意欣賞四季花與珍禽異獸。李漁曰："格子不直，而是傾斜；又使上寬下窄，欲肖扇面折紋"，"就像活樹(shù)生花"，達(dá)到"會(huì)心之處不遠(yuǎn)，過(guò)目之物全是畫(huà)圖"的境界。
2、窗的借景
借景是造園者創(chuàng)造和擴(kuò)大藝術(shù)空間、增加審美價(jià)值的主要手段，也是整個(gè)造園活動(dòng)中布局和組織藝術(shù)空間的基本原則。李宇在他的《家庭演講》中討論過(guò)"取景在借"窗戶(hù)是造園家在創(chuàng)造借景空間效果時(shí)使用的重要元素。
不同的景點(diǎn)使用不同的窗戶(hù)形式，有時(shí)甚至同一個(gè)景點(diǎn)也使用不同的窗戶(hù)形式，蘇州拙政園的走廊使用了幾十種窗戶(hù)形式。每一扇窗戶(hù)都像一個(gè)取景框來(lái)框取不同的景物，是畫(huà)也是窗，是窗也是畫(huà)。在江南古典園林中，景區(qū)或景區(qū)主要由建筑、巖石、水泉、樹(shù)木、花卉、植物、魚(yú)、昆蟲(chóng)等組成，通過(guò)不同的觀賞景觀和觀賞角度，獲得不同的景觀，實(shí)現(xiàn)空間水平的變化和豐富，引起人們不同的心理感知。明代計(jì)成關(guān)于園林借景時(shí)說(shuō)："借者，雖然園內(nèi)外不同，但得景無(wú)拘無(wú)束。晴山聳秀，紺宇凌空，極目所到，俗則屏之，嘉則收之。無(wú)論鎮(zhèn)團(tuán)，都是煙景，所謂聰明得體的斯"。
在這里，其實(shí)美景收入是通過(guò)窗戶(hù)有限的空間。杜甫的"西嶺千秋雪窗"、王安石的"送青來(lái)西山排"、李白的"檐飛宛溪水，窗落敬亭山"等待著名的詩(shī)歌也是因?yàn)榇皯?hù)的風(fēng)景，通過(guò)窗戶(hù)外面的大部分空間和美麗的景觀，使內(nèi)外空間交流，俗話說(shuō)"納千頃汪洋，收四時(shí)之燦爛"。因此，計(jì)成總結(jié)如下："借景，園林最重要的也是。"李漁也說(shuō)："開(kāi)窗莫妙于借景"。中國(guó)古代園林制造商巧妙地借用風(fēng)景和窗戶(hù)，使園林空間無(wú)限擴(kuò)大，使其有限無(wú)限。園林內(nèi)外構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的、空間互動(dòng)的藝術(shù)整體。
宗白華先生曾說(shuō)："古希臘人似乎還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)寺廟周?chē)淖匀伙L(fēng)光。他們中的大多數(shù)人把建筑本身孤立起來(lái)欣賞。古代中國(guó)人是不同的。他們總是通過(guò)建筑和門(mén)窗接觸外面的自然。"中國(guó)園林善于通過(guò)窗戶(hù)借風(fēng)景的重要特，得到了深刻的體現(xiàn)。
3.窗戶(hù)的審美轉(zhuǎn)換
中國(guó)古典園林窗戶(hù)的另一個(gè)審美特征是通過(guò)窗戶(hù)實(shí)現(xiàn)"審美轉(zhuǎn)換"，也就是說(shuō)，一般事物通過(guò)窗戶(hù)被確定為審美對(duì)象。一方面，窗戶(hù)的出現(xiàn)本質(zhì)上為主體確定了一個(gè)特定的審美視角，使主體進(jìn)入特定的審美情境；另一方面，窗戶(hù)為對(duì)象劃定了一個(gè)特定的范圍，窗戶(hù)起著畫(huà)框的作用，正如李宇所說(shuō)："同樣的東西，同樣的東西，這個(gè)窗口沒(méi)有設(shè)置之前，只做事物觀；一有這個(gè)物窗，就不煩指點(diǎn)，大家都畫(huà)畫(huà)。"
窗戶(hù)的轉(zhuǎn)換是處理集中審美視角的切入點(diǎn)，為主體提供特定的審美視角，使主體進(jìn)入特定的審美情境。同時(shí)，窗戶(hù)為對(duì)象劃定了一個(gè)特定的范圍，使無(wú)邊的對(duì)象有一個(gè)邊際。李漁說(shuō)道："然而，切都是窗外無(wú)景，求自然者不得，所以用人力補(bǔ)充；若遠(yuǎn)近風(fēng)景盡可觀，則該用這種平庸嗎？"當(dāng)窗戶(hù)不存在時(shí)，我們主體的人與物體在同一空間，主體與物體的關(guān)系不清楚。當(dāng)有窗戶(hù)時(shí)，空間發(fā)生了微妙的變化，窗戶(hù)的物體成為主體的視覺(jué)中心，所以成為主體，窗外的人成為對(duì)象，因?yàn)榇皯?hù)，人與物之間的距離，這個(gè)距離是指空間距離和心理距離，空間距離是指窗戶(hù)，物與人之間的距離"隔"；心理距離是主體從脫離現(xiàn)實(shí)進(jìn)入審美情境后與事物的關(guān)系"隔"。
同時(shí)，窗戶(hù)本身也有"通"雖然主體和客體之間發(fā)生了特征"隔"，但無(wú)論是漏窗還是洞窗，窗戶(hù)總是或多或少會(huì)因?yàn)?通"暴露窗外的東西。"通"與"隔"是相對(duì)的，因?yàn)橛?隔"，所以才有了"藏"、有了"虛"；正因?yàn)橛辛?通"，所以才有了"漏"、有了"實(shí)"；正是因?yàn)檫@些功能的窗戶(hù)，人才才可以"見(jiàn)"視"不見(jiàn)"，以"漏"見(jiàn)"藏"，人才可以有更多的空間來(lái)想象窗外的無(wú)限空間。園林中窗戶(hù)的設(shè)置本質(zhì)上為人們提供了更大的審美空間。
我們經(jīng)常把眼睛當(dāng)作心靈的窗戶(hù)，而窗戶(hù)被稱(chēng)為中國(guó)古典園林"眼睛"。窗戶(hù)不僅以自己的形式美化和裝飾花園，反映了獨(dú)特的民族審美形象，而且在花園的整體景觀創(chuàng)意中發(fā)揮著不可替代的重要作用。他們交流和交流花園內(nèi)外的風(fēng)景，捕捉和收集令人愉悅的目的"畫(huà)面"，寓"通"于"隔"，以有限見(jiàn)無(wú)限，大大拓展了園林欣賞的空間、層次和趣味性?？梢哉f(shuō)，窗戶(hù)的布局和藝術(shù)家是中國(guó)古典園林景觀、景觀和文化藝術(shù)精神的重要方面。(文/網(wǎng)絡(luò))
