中國(guó)古代園林建筑的發(fā)展與沿革

據(jù)歷史記載，遠(yuǎn)在公元前21世紀(jì)的商代就有了苑。苑是選擇一塊山林之地，在里面放養(yǎng)一些野獸專供帝王在這里狩獵行樂。這時(shí)，除了在苑內(nèi)筑有高土臺(tái)供觀察天文和瞭望以外，還沒有什么建筑。到了西周(公元前10世紀(jì)到前8世紀(jì))苑被稱為囿，囿的規(guī)模有大到方圓70里的，在這些囿中蓄養(yǎng)禽獸和魚類，挖有靈沼，筑有靈臺(tái)，在靈臺(tái)上開始建造宮室以供帝王享用。

秦、漢統(tǒng)一中國(guó)，這種苑囿得到進(jìn)一步發(fā)展。漢代建造的衛(wèi)林苑，長(zhǎng)達(dá)300里，在其中蓄養(yǎng)百獸，采種各地花木，建造宮殿和供觀賞游樂的建筑，已經(jīng)是一座供帝王娛樂休息用的園林了。

魏晉南北朝時(shí)期，各國(guó)統(tǒng)治者之間相互并吞殘殺，連年戰(zhàn)爭(zhēng)不息，使一些文人士大夫產(chǎn)生一種消極悲觀的思想。他們不理世事，崇尚玄理，喜好清談，一時(shí)間，逃避現(xiàn)實(shí)的老莊學(xué)說備受歡迎。他們隱逸江湖，寄情于山水。這時(shí)期，山水詩、山水畫大大盛行，大自然成了人們寄托感情的環(huán)境，于是文人士大夫開始也在自己周圍經(jīng)營(yíng)起具有自然山水之美的小環(huán)境，這就興起和發(fā)展了追求自然情趣的山水園林。

帝王的以狩獵為主的苑囿也開始向山水園轉(zhuǎn)化，在園中開池堆山，布置亭臺(tái)樓閣，創(chuàng)造一種具有自然之美的環(huán)境。佛寺為了避開塵世之?dāng)_，多選擇風(fēng)景優(yōu)美的山林之地建造寺廟，由此也開發(fā)了山區(qū)的自然風(fēng)景點(diǎn)。文人仕宦更大量興建私家園林，在園里堆筑小山，培植花木以陶冶他們的性情，寄托他們的感情。這個(gè)時(shí)期可以說是中國(guó)山水園林的奠基時(shí)期。

唐代是山水園林全面發(fā)展的時(shí)期。這一時(shí)期，國(guó)家相對(duì)安定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，文化上詩文、繪畫、工藝都呈現(xiàn)出一片繁榮景象，建筑更得到大規(guī)模的發(fā)展。京都長(zhǎng)安城的北郊設(shè)有規(guī)模宏大的禁苑，另外還有東內(nèi)苑、西內(nèi)苑和南苑諸園；在大明宮的內(nèi)廷區(qū)，挖有太液池，在池中堆有蓬萊仙山，池周圍布置殿宇長(zhǎng)廊，形成一個(gè)專門的內(nèi)廷園林區(qū)。將長(zhǎng)安城的東南角曲江一帶開辟為公共風(fēng)景游覽區(qū)，每年二月的中和節(jié)、三月的上巳節(jié)、九月的重陽節(jié)，這里都是百姓聚會(huì)游樂的勝地。

在杭州、廣西的桂州(今桂林)都有這類供百姓游樂的自然風(fēng)景區(qū)。在各地的風(fēng)景建筑中最著名的是初建于唐代的江西滕王閣、湖北黃鶴樓和湖南的岳陽樓。這三座樓無論從建造地址的選擇和建筑形象上都達(dá)到很高的水平。這個(gè)時(shí)期的私家山水園更得到極大發(fā)展。詩人白居易在他任杭州刺史時(shí)，極力開發(fā)了西湖風(fēng)景區(qū)，同時(shí)他又精心營(yíng)造了他自己在洛陽的小宅園。

宅園占地僅17畝，其中住宅占1/3，水面占1/5，竹林占1/9；水池中有三島，島上有小亭，池中種有白蓮、菱及菖〔chang昌〕蒲；池岸曲折，環(huán)池的小路穿竹林而過，四周建有小樓、亭臺(tái)、游廊，供讀書、飲酒、賞月和聽泉之用；園中堆筑有太湖石、天竺石、青石和石筍。小小宅園，經(jīng)營(yíng)了10多年，可見他用心之精。這類私家小園在洛陽一地就有千家之多。

到了宋代，造園更加普遍，從京都到地方，從貴族到平民，造園的地區(qū)和規(guī)模都擴(kuò)大了。在京都汴梁，建造的帝苑就有九處之多，其中最著名的就是宋徽宗時(shí)所建的艮岳。為了建造這座帝王園林，在平江府(今江蘇蘇州)專門設(shè)了應(yīng)奉局，負(fù)責(zé)搜集南方名花異石，凡發(fā)現(xiàn)民間有一石一木可用者就破墻拆屋強(qiáng)奪運(yùn)往汴梁。當(dāng)時(shí)運(yùn)輸花石的船成群結(jié)隊(duì)，所以稱為“花石綱”，為此還引起極大的民憤。

汴梁城內(nèi)外，大臣貴族的私園不下一二百處。當(dāng)時(shí)連一些酒樓為了招攬生意，也在店內(nèi)設(shè)置園林，建造亭榭，有的挖池沼，設(shè)畫舫，讓賓客在船上飲酒作樂。大規(guī)模的造園活動(dòng)促進(jìn)了造園技術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展。園中造山由用土堆山轉(zhuǎn)為用石堆山，仿照自然界的屏嶂、峰岫、石壁、瀑布、溪谷，有的還做出山間磴道、棧道，仿蜀道之難，在這些實(shí)踐中造就了一批堆石造山的名匠。植物栽培術(shù)也得到了發(fā)展，用馴化、嫁接技術(shù)使洛陽園林的花木多達(dá)千種，光牡丹、芍藥的品種就達(dá)到了百余種。南方的名花如紫蘭、茉莉、山茶花等也都在洛陽落戶生長(zhǎng)。

明、清兩代是我國(guó)古代園林的最后興盛時(shí)期，給我們留下了不少名園，使我們能夠具體地領(lǐng)略到古代園林的風(fēng)采。