青磚黛瓦——中國(guó)徽派建筑的特點(diǎn)

青磚黛瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗。

青磚黛瓦印在古老淳樸的文化中，古韻悠悠，是鄉(xiāng)愁的載體。磚有磚的故事，瓦有瓦的歷史。追溯起源，似乎從西周到秦漢，秦磚漢瓦就已成為集文人之心，傳大匠之技，融民族之魂的藝術(shù)珍品。從東漢末年開(kāi)始，青磚被廣泛應(yīng)用。原料來(lái)自大自然的土石，透過(guò)人類(lèi)的雙手賦予形體，為人類(lèi)生活之用，為此，青磚被賦予為大地溫暖質(zhì)樸與生命力的象征。

中國(guó)人喜歡青色，青色與自然和諧。青色給人一種清淡素雅之感，常言道“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”，青梅竹馬，青云直上，青史傳名……。關(guān)于“青”的典故層出不窮，由此可見(jiàn)青色在古時(shí)候人們視覺(jué)審美體系中的重要地位，這也和傳統(tǒng)意義上。中國(guó)人低調(diào)沉穩(wěn)內(nèi)斂的性格是密不可分的……

青磚鑒于其質(zhì)地堅(jiān)硬、持久、永不變色、文化感等特點(diǎn)，受到越來(lái)越多人的追捧。

青磚在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，帶給人以素雅，沉穩(wěn)，古樸，寧?kù)o的美感。具有現(xiàn)代氣息的青磚，花紋精美、有寓意，設(shè)計(jì)手法新穎，糅合中國(guó)文化精粹，承載著鄉(xiāng)村生活的溫馨質(zhì)樸，不是舶來(lái)，無(wú)需復(fù)制，青磚是真正文明的返璞歸真。

徽派建筑在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思方面十分精巧，顯得自然得體；在平面布局上則規(guī)模靈活，變幻無(wú)窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，并且講究韻律美。青磚黛瓦馬頭墻，馬頭墻就是徽派民居的特色標(biāo)志。

馬頭墻，指高于兩山墻屋面的墻垣，也就是山墻的墻頂部分，顧名思義，因形狀酷似馬頭，所以稱之為“馬頭墻”。

徽派民居是徽州人聚族而居之所，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，火災(zāi)發(fā)生時(shí)，火勢(shì)容易順?lè)柯?，所以防火極其重要，馬頭墻除了裝飾作用，更加重要的是防火作用，相當(dāng)于今天的防火墻。

徽派民居靠山依水，有亭、臺(tái)、樓、閣、塔、坊等建筑，頗有馬致遠(yuǎn)在《天凈沙.秋思》中所描繪的“小橋流水人家”的優(yōu)美意境。

徽州古民居，多為三間、四合等格局的磚木結(jié)構(gòu)樓房，平面有呈口字、凹字、日字、字母H等幾種類(lèi)型。兩層多進(jìn)，各進(jìn)皆開(kāi)天井，充分發(fā)揮通風(fēng)、透光、排水作用。人們坐在室內(nèi)，可以晨沐朝霞、夜觀星斗。經(jīng)過(guò)天井的“二次折光”，比較柔和，給人以靜謐之感。雨水通過(guò)天井四周的水枧流入陰溝，俗稱“四水歸堂”，意為“肥水不外流”，體現(xiàn)了徽商聚財(cái)、斂財(cái)?shù)乃枷?。民居樓上極為開(kāi)闊，俗稱“跑馬樓”。

處之以學(xué)，行之以商。任憑歷史斗轉(zhuǎn)星移，人類(lèi)創(chuàng)造的歷史痕跡永遠(yuǎn)存在，徽派民居體現(xiàn)的不僅僅是藝術(shù)價(jià)值，還有中國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞智慧和卓越才能。