淺談中國(guó)建筑文化格局變遷之哀愁

中國(guó)的建筑技術(shù)，在鋼筋混凝土發(fā)明前，絕對(duì)是領(lǐng)先世界的不傳絕學(xué)，依靠手工藝人的口傳心授，一代一代的流傳下來(lái)，如今不少地方還有歷史遺存，當(dāng)我們參觀名勝古跡，登上樓臺(tái)殿宇，無(wú)不為古人的精湛技藝所折服。

據(jù)文獻(xiàn)記載以及一些資料，古往今來(lái)，歷朝歷代，上至皇帝王侯，下到州官縣府，都喜歡修建樓閣亭臺(tái)。比如歷史著名的已經(jīng)消失的秦朝的阿房宮，世界奇跡之長(zhǎng)城，現(xiàn)存最早最高的山西應(yīng)縣木塔，三大石窟之甘肅敦煌石窟、山西云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟，河北趙縣趙州橋，建筑群落保存完整的帝王宮殿：北京故宮，以及一些名勝古跡地方的廟宇樓臺(tái)，都是馳名中外的古代建筑高超技藝的藝術(shù)結(jié)晶。

這些遺存樓宇，是我們得以管窺古代建筑師技藝的一扇窗戶，從中也可以看出中國(guó)建筑文化的變遷。上古以來(lái)，由于古時(shí)森林茂密，人數(shù)較少，古人對(duì)木、石、土就地取材，加上人們的智慧，建造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，不能不說(shuō)是我們中國(guó)人的驕傲。

古代建筑總體來(lái)說(shuō)都是以木為主干結(jié)構(gòu)，輔助以磚瓦石。分為三層，下層用深挖夯土和砌石的方式，牢固地基，有的為了凸顯雄偉，因此地基可以夯筑十幾米之高；中層用原木立柱，選材考究，配以柱石，上層用卯榫結(jié)構(gòu)和中層連接在一起，采取層層疊疊的斗拱架構(gòu)，在上面用瓦鋪面防水，輔助一些裝飾美觀器件。

古代建筑之美，主要體現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)的優(yōu)美輪廓和變化多端的造型，其亭亭如蓋，飛檐翹角的屋頂，既起到排水防漏作用，又美輪美奐，兩千多年前的詩(shī)人們就曾經(jīng)以“如翚斯飛”這樣的詩(shī)句來(lái)贊美樓宇。其造型多變，比如屋頂有廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖等多種造型，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建造有法，或莊嚴(yán)肅穆，或宏偉豪壯，或小巧玲瓏，或嫵媚飄逸，每棟建筑就是一副精美的畫卷。

中國(guó)建筑的實(shí)用性體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)體系科學(xué)，民間常說(shuō)“墻倒屋不塌”，主要是因?yàn)椋鳛楣羌艿募兡鹃久軜?gòu)結(jié)合緊密，分散應(yīng)力，外圍磚石只是一個(gè)修飾作用，并不起承重作用，因此抗震性非常強(qiáng)，如今遺存的最早最老的遼金建筑：山西應(yīng)縣木塔，67.31米高的純木塔身，沒(méi)有一根鐵釘，建造近一千年來(lái)，遭受五級(jí)以上地震十余次，多次戰(zhàn)火洗練，上世紀(jì)曾遭受炮彈200余發(fā)，如今依然聳立牢固，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱"世界三大奇塔"，而其竟然全是木制結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)超過(guò)其他兩塔。

中國(guó)建筑布局一大特點(diǎn)就是坐北朝南，相互對(duì)稱。而現(xiàn)存的北京古建筑群，就是一個(gè)代表，古代帝王講究坐北朝南，樓宇接天，一方面說(shuō)明自己是真命天子，一方面從布局和采光上來(lái)說(shuō)也很科學(xué)，而中軸線的作用，體現(xiàn)了中國(guó)人樸素的哲學(xué)觀：中庸，對(duì)稱，和諧、美觀。北京古建筑群的布局都是依照中軸線鋪開建設(shè)，顯示出莊重威嚴(yán)。一般像樣的民居必定是坐北朝南，房屋結(jié)構(gòu)一定是左右對(duì)稱。

中國(guó)建筑之美還有一個(gè)就是色彩的運(yùn)用以及裝飾物的雕琢。古代建筑色彩限制很嚴(yán)，只有帝王才能用黃色，因此色調(diào)大多以“藍(lán)、綠、紅為主，間以墨、白、黃”（《營(yíng)造法式》），一般北方民居多以青磚灰瓦為主色調(diào)，南方民居以白墻青瓦為主色調(diào)，都間以紅門綠窗作為點(diǎn)綴色彩。至于門窗的雕琢，影壁的特色，以及雕梁畫棟和屋頂?shù)奈谦F等級(jí)，無(wú)一不雋永尋味，精美異常。

中國(guó)古代建筑就是一副精美的畫卷，一首詩(shī)歌的享受，雖經(jīng)歷史變遷，但是其文化根底未變，一直流傳。然而隨著鋼筋混凝土的發(fā)明，中國(guó)建筑受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，尤其是近幾十年，經(jīng)過(guò)城市的不斷改造和建設(shè)，一些歷史悠久的古建筑已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)形，一些建筑古跡也是支離破碎，在古建筑保護(hù)和現(xiàn)代城市規(guī)劃上，出現(xiàn)了一些偏差，如今的城市鄉(xiāng)村，變成了一個(gè)模樣，失去了靈性和活力。

鋼筋混凝土的發(fā)明以及建筑技術(shù)的突飛猛進(jìn)，使得人們可以向更高的空間發(fā)展，但是發(fā)展的代價(jià)也造成了千篇一論，原先的一些建筑美學(xué)被西方的抽象派打擊得體無(wú)完膚，飛檐亭臺(tái)變成了奇形怪狀，青磚綠瓦變成了灰色的水泥，美麗的飛檐廊宇變成平面的游泳池。建筑界向西方學(xué)習(xí)，都爭(zhēng)先恐后的要建世界第一高樓，在高度上你爭(zhēng)我趕，在設(shè)計(jì)上以怪、奇取勝，完全拋棄了我們賴以自豪的傳統(tǒng)審美觀，取而代之的是，城市成了鋼筋混凝土的森林，鄉(xiāng)村成了枯燥呆板的平面框架結(jié)構(gòu)。

行走在如今的城市鄉(xiāng)村，觀看建筑，只感覺(jué)到冰冷的氣息，沒(méi)有優(yōu)美的韻律；四處可見(jiàn)的格子式的長(zhǎng)方塊，很難尋找那美麗的飛檐角；顏色是清一色灰色，以及亮瞎眼睛的玻璃幕墻；曾經(jīng)的雕梁畫棟，曾經(jīng)的紅磚綠瓦，曾經(jīng)的靜謐的四合院，曾經(jīng)的悠閑地馬頭墻，如今只能在景點(diǎn)買票參觀，或者是遠(yuǎn)郊僻壤才可難得一覓。

建筑文化的演變，到了我們現(xiàn)代人手上，已經(jīng)出現(xiàn)即將面臨失傳的危險(xiǎn)，尤其是榫卯結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在能夠完全傳承技藝的又有多少人？而建筑美學(xué)，那么多的建筑學(xué)院，那么多的建筑人才，我們?cè)诂F(xiàn)代建筑里又有幾棟能夠代表？

我不反對(duì)學(xué)習(xí)西方技術(shù)，也不反對(duì)建筑高樓大廈，更不會(huì)抱著老傳統(tǒng)不放，只是想提醒一下建筑界人士，能否在設(shè)計(jì)的時(shí)候多考慮一些傳統(tǒng)建筑文化的精華？而針對(duì)那些城市規(guī)劃人士，能否在古建筑保護(hù)上多用點(diǎn)心？針對(duì)那些虛心學(xué)習(xí)的人才，能否除了建筑技術(shù)，更要在民族文化保護(hù)上多吸取一些國(guó)外經(jīng)驗(yàn)？

我們?nèi)缃窈芏嗳讼矚g出國(guó)旅游，尤其是去國(guó)外一些名勝古跡，比如法國(guó)巴黎，英國(guó)倫敦，意大利羅馬、威尼斯等等，我們看到，國(guó)外在保護(hù)古建筑上從來(lái)不吝財(cái)力，首先是保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)，其次是出臺(tái)很多措施進(jìn)行維護(hù)，針對(duì)一些古建筑有著嚴(yán)格的法律保護(hù)，要想動(dòng)一磚一瓦，都必須經(jīng)過(guò)聽(tīng)證會(huì)以及眾多部門的批復(fù)。因此我們看到，國(guó)外同樣在高樓大廈林立的城市里，還有很多古代建筑完好無(wú)損，相互和諧共存，并不是為了現(xiàn)代規(guī)劃就讓古建筑讓位，而是現(xiàn)代建筑為古代變更設(shè)計(jì)。

上世紀(jì)中葉，梁思成林徽因夫妻，為了保護(hù)古建筑上下奔走，最后曲高和寡，老城面目全非，近些年，又恢復(fù)了一部分，但是，畢竟是仿建，已經(jīng)失去了一些韻味和文化。而在其他城市，同樣的大破大拆也在同時(shí)上演，許多古文明毀于一旦，多少年后，人們反思過(guò)來(lái)，旅游潮經(jīng)濟(jì)論大流行，于是，又開始建一些沒(méi)有文化價(jià)值的現(xiàn)代建筑冒充古建，起樓賣票，圈地收費(fèi)，已經(jīng)沒(méi)有了文化靈魂和歷史積淀，只不過(guò)是經(jīng)濟(jì)因素的躁動(dòng)。徒讓人對(duì)著水泥默默發(fā)呆，一把辛酸淚，盡付東流水。