天水古城:孕育人類(lèi)文明祖先的地方
? ? 天水古城位于陜西、甘肅、四川的交界處,是甘肅省的東門(mén)。北面是黃土高原,南面是秦嶺山脈,渭河穿過(guò)城市。氣候四季分明,被譽(yù)為隴上小江南。
? ? 古城建于先秦,明朝時(shí)期,東關(guān)、大城、中城、西關(guān)、伏羲城五座城市逐漸演變,形成了五城連珠的格局。
? ? 到目前為止,我們只能看到伏羲城和西關(guān)兩座城市,它們見(jiàn)證了天水燦爛的文化和輝煌的歷史。
? ? 羲皇故里
? ? 古城中心有伏羲寺,建于明成化年間。寺廟的格局是根據(jù)皇家宮殿的格局建造的。中軸線對(duì)稱(chēng),朝南,占地面積3萬(wàn)平方米。它是中國(guó)最大的伏羲祭祀建筑群。它不僅是城市的地理中心,也是古城人的心。
? ? 歷代皇帝欽佩伏羲,把伏羲視為人類(lèi)文明的化身。他們認(rèn)為,沒(méi)有伏羲,人類(lèi)文明的進(jìn)步就不會(huì)很快。祭祀伏羲是希望人民能像伏羲一樣聰明。
? ? 古城西北面的卦臺(tái)山,相傳是當(dāng)年伏羲創(chuàng)畫(huà)陰陽(yáng)八卦的地方。據(jù)說(shuō)伏羲是一部族首領(lǐng),他的部族住在卦臺(tái)山附近。當(dāng)時(shí),人們對(duì)風(fēng)、雨、雷電等自然現(xiàn)象一無(wú)所知。因?yàn)樗麄儾荒苷莆兆匀灰?guī)律,他們經(jīng)常吃不飽。伏羲非常擔(dān)心,想找到解決辦法,改善人們的生活。為此,伏羲經(jīng)常跑到卦臺(tái)山,仰望日月星辰,俯瞰地形方向,觀察大自然的運(yùn)行規(guī)律,日復(fù)一日,年復(fù)一年。
? ? 努力是有回報(bào)的。最后,有一天,當(dāng)他觀察地形時(shí),他發(fā)現(xiàn)占卜臺(tái)山周?chē)纳酱ㄚ厔?shì)中蘊(yùn)含著神秘。依偎在一起的山川,剛?cè)嵋粍?dòng)。因此,他意識(shí)到自然界的一切都是相互對(duì)立和依賴(lài)的,就像白天和黑夜交替變化一樣。他把這兩種現(xiàn)象命名為陰陽(yáng)。伏羲根據(jù)自然界的啟示,創(chuàng)作八卦圖,引導(dǎo)人們了解自然規(guī)律,利用自然。
? ? 后來(lái),伏羲在陰陽(yáng)八卦的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了文字,建立了婚姻制度,發(fā)明了漁獵工具,教人們馴養(yǎng)野獸,使人類(lèi)擺脫了無(wú)知,走向了文明。后來(lái),伏羲帶領(lǐng)部落一路旅行,傳播了陰陽(yáng)八卦的智慧,成為中國(guó)文化的起源。天水古城也有西皇之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
? ? 飛將軍故鄉(xiāng)
? ? 天水不僅是孕育人類(lèi)文明祖先的地方,也是一位勇敢的將軍。
? ? 西漢時(shí)期,位于邊境的天水地區(qū)經(jīng)常受到匈奴的干擾,所以人們流離失所。出生在天水的李光見(jiàn)證了人民的痛苦,從小就有保衛(wèi)國(guó)家的抱負(fù),并積極采取行動(dòng)。他經(jīng)常練習(xí)視力和射擊,多年來(lái)一直在繼續(xù)。這為他未來(lái)與匈奴的戰(zhàn)斗奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
? ? 公元前129年,李李廣西離開(kāi)雁門(mén)與匈奴作戰(zhàn)時(shí),他受傷并被俘,并被綁在匈奴兩匹馬之間的擔(dān)架上。當(dāng)他的生命垂危時(shí),李光欺騙了他,等待了機(jī)會(huì)。就在匈奴上前觀察的那一刻,他跳了起來(lái),飛上了馬,用弓箭射殺了所有的敵人,最終還活了下來(lái)。這次精彩的逃跑讓匈奴退縮,李光也獲得了飛行將軍的稱(chēng)號(hào)。
? ? 但使龍城飛行,不教胡馬度陰山,李光勇敢善良的戰(zhàn)斗,不僅穩(wěn)定了漢朝,而且開(kāi)辟了中原到西部的障礙,為張錢(qián)開(kāi)辟了絲綢之路,他的家鄉(xiāng)天水也受益于此,成為絲綢之路南線最繁忙的貿(mào)易渠道。
? ? 前秦王興儒地
? ? 天水不僅誕生了勇敢機(jī)智的將軍,也誕生了寬容善良的君主。君主是前秦王傅堅(jiān),他在天水廣泛推廣儒家思想。
? ? 前秦時(shí)期,天水地區(qū)各民族雜居,爭(zhēng)端不斷。人們崇尚武力,民族仇恨一個(gè)接一個(gè)地殺人。連孩子都沾染了憤怒,一言不發(fā)就開(kāi)始打架。傅堅(jiān)8歲時(shí),曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一場(chǎng)激烈的糾紛,正要上前拉架,一位老儒生上前,三言?xún)烧Z(yǔ)讓孩子們平靜下來(lái)。這件事情,讓苻堅(jiān)意識(shí)到武力并不是解決問(wèn)題的唯一途徑,于是他拜老儒生為師,潛心研讀儒家文化,立下了經(jīng)世濟(jì)民、統(tǒng)一天下的大志。
? ? 他即位后,以儒家思想為治國(guó)基礎(chǔ),制定了禮治建設(shè)。少數(shù)民族和漢族貧困士人都可以重用。戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的前秦,很快就有了勸業(yè)競(jìng)學(xué)、養(yǎng)廉知恥的氛圍。西北武城儒使西北武城天水有了文人的細(xì)膩。從隋朝到明清,有150多名文武進(jìn)士,無(wú)數(shù)既能寫(xiě)作又能參軍的古城人,從家鄉(xiāng)出發(fā),在中國(guó)歷史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。
? ? 伏羲的天水古城誕生了中華民族的初始文明,走出了智慧和勇氣的將軍,也出現(xiàn)了仁慈和慷慨的國(guó)王。今天的古城,寺廟,學(xué)院仍然靜靜地矗立著,在歲月的沉淀中,古城以自己的方式進(jìn)步。